旧統一教会・韓鶴子総裁を揺るがす二重の危機と未来予想

韓鶴子総裁を襲う二重の危機──銃撃事件と息子の反乱

17歳で“教祖”と結婚して、14人の子どもを産んだ女性が、82歳になった今、教団の頂点で揺れている──そんなドラマのような話が、現実に起きているのをご存じでしょうか。

韓鶴子（ハン・ハクチャ）氏は、旧統一教会（現・世界平和統一家庭連合）の創始者・文鮮明（ムン・ソンミョン）氏と17歳で結婚。以来、14人の子を育てながら、教団の“精神的支柱”として活動してきました。信者からは「マザームーン」と呼ばれ、神格化された存在でもあります。

しかし、2022年の安倍晋三元首相銃撃事件をきっかけに、旧統一教会への批判が一気に噴き出しました。事件の背景に、教団と政治、そして信者の献金問題が絡んでいたことで、世間の注目は“信仰”から“組織の闇”へと移っていったのです。

さらに、内部からも揺らぎが。韓鶴子氏の息子・文亨進（ムン・ヒョンジン）氏が教団を批判し、独自の分派活動を展開。米国を拠点に「サンクチュアリ教会」を立ち上げ、母親の教義や運営方針に異を唱えています。これにより、教団は分裂状態となり、韓鶴子氏の権威は大きく揺らいでいるのです。

外からの批判と、内からの反乱──韓鶴子総裁を襲う“二重の危機”は、旧統一教会の未来そのものを問う局面に差し掛かっています。

SNSの反応──信仰の自由か、宗教の暴走か

韓鶴子総裁をめぐる騒動は、ネット上でも大きな波紋を広げています。SNSでは「信仰の自由」と「宗教の暴走」の間で、さまざまな声が飛び交っているのです。

ポジティブな反応として目立つのは、「宗教と政治の癒着を断ち切るべき」という声や、「内部からの改革が進むなら、教団も変われるかもしれない」といった期待のコメント。特に若い世代からは、「宗教＝悪」と決めつけず、構造的な問題を見極めようとする冷静な視点も見られます。

一方で、ネガティブな反応も根強く存在します。「信者は洗脳されている」「献金で人生を壊された人がいる」といった感情的な批判や、「報道が過熱しすぎて宗教弾圧になっているのでは？」という懸念も。中には、信者全体を一括りにして非難するような投稿もあり、偏見の拡大を危ぶむ声も上がっています。

こうした賛否両論の中で浮かび上がるのは、世論の分断です。信仰を守る自由と、組織の透明性を求める声。その両方がぶつかり合う今、報道のあり方や社会の受け止め方が、改めて問われているのかもしれません。

もしも息子たちが“新・統一教会”を立ち上げたら？

もしも──韓鶴子総裁の息子たちが、母の教義を否定して、まったく新しい形の“統一教会”を立ち上げたら？そんな仮説を立ててみると、宗教の未来がちょっと違って見えてきます。

たとえば、教義の中心を「絶対服従」から「共生と福祉」へとシフトし、信者の生活支援や地域貢献を重視する“福祉型宗教”として再出発したらどうでしょう。献金ではなくボランティア、教義ではなく対話。そんなスタイルが、若者や宗教2世の共感を呼び、旧教団よりも社会的信頼を集める可能性もあるのです。

もちろん、旧教団との対立は避けられず、メディアもこぞって報道合戦を繰り広げるでしょう。「母と息子の宗教戦争」「信仰の世代交代」なんて見出しが踊るかもしれません。でもその先に、宗教界全体が“変わらざるを得ない”空気に包まれるとしたら──それは皮肉だけど、ちょっと感動的な未来かもしれません。

ふもとあさとの読むラジオ

あさと

さあ、ここからはスタジオに戻ってまいりました。「ふもとあさとの読むラジオ」、お相手は私、ふもとあさとです。

いや〜、さっきの特集、濃かったねえ。旧統一教会の話題って、昔は“遠い世界の話”って感じだったけど、今やすっかり“身近な社会問題”になっちゃった。

うんうん。で、SNSでもいろんな声が出てるっていうのが、また時代だよね。信仰の自由を守るべきっていう意見もあれば、宗教の暴走を止めろっていう声もある。どっちも分かる。

そうなるとさ、ちょっと想像したくなるんだよね。「もしも息子たちが“新・統一教会”を立ち上げたら？」って。

そうそう。献金じゃなくてボランティア、教義じゃなくて対話。もしそんな教会ができたら、社会の見方も変わるかもしれないよね。

うん、でもその騒ぎの中で、宗教界全体が変わるきっかけになるなら…皮肉だけど、ちょっと感動的だよね。

さて、ここでロンにも聞いてみようか。ロン、もし“新・統一教会”ができたら、社会はどう変わると思う？

琳琳

そしてアシスタントの琳琳です。よろしくお願いします。

そうですね。韓鶴子総裁が直面している「銃撃事件」と「息子の反乱」、まさに内外からの揺さぶりです。特に、安倍元首相の事件以降、教団と政治の関係が注目されるようになりました。

はい。信者への偏見や報道の過熱を心配する声もありますし、逆に「内部改革に期待したい」という前向きな意見も見られます。

あ、それ面白いですね。福祉型の宗教として再出発して、若者や宗教2世から支持を集める…そんな未来もあり得るかもしれません。

でも、旧教団との対立は避けられないでしょうし、メディアも騒ぎそうです。

ロン

ワン！呼ばれて飛び出て、ロボット犬のロンです。ふもとさん、面白い仮説ですね。もし福祉型の宗教が広まれば、地域社会との連携が進み、孤独や貧困といった課題に対して、宗教が“支援インフラ”として機能する可能性があります。

はい。信仰の場が、相談窓口や居場所づくりの場になる。特に若者や宗教2世にとっては、“安心してつながれる場所”として再評価されるかもしれません。

ワン！「信じること」は自由。でも「組織のあり方」は、社会全体で見守る必要があります。ぼくたち一人ひとりが、偏見じゃなく“問いかけ”を持つことが、未来を変える第一歩です。